瓷青紙：6年研究 只為一張紙

2017-11-17 美術(shù)報(bào)

瓷青紙是怎樣一種紙？在古代又有哪些用途？它的發(fā)展歷史和價(jià)值地位又是怎樣呢？可能是失傳久遠(yuǎn)，大多數(shù)人對(duì)瓷青紙知之甚少。

1978年蘇州瑞光寺出土了用瓷青紙書寫的作品《妙法蓮華經(jīng)》，其紙色深藍(lán)，清新雅致，泥金其上，流光溢彩，給人肅穆靜謐的心靈震撼。經(jīng)分析這是用一種藍(lán)草的加工產(chǎn)物靛藍(lán)，經(jīng)染色后的加工紙。時(shí)間約在北宋年間。那次考古挖掘的瓷青紙，以經(jīng)文形式展現(xiàn)在世人面前，令人印象深刻。我國臺(tái)北故宮博物院館藏的用瓷青紙書寫的《龍藏經(jīng)》，重達(dá)50公斤。據(jù)工作人員介紹：用一片瓷青紙書寫的經(jīng)文估價(jià)達(dá)1萬多美金，足見瓷青紙之珍貴，加工之艱難。

關(guān)于瓷青紙的起源和發(fā)展歷史，學(xué)者各執(zhí)一詞。一說：瓷青紙?jiān)从谖宕?、北宋。宋代黃庭堅(jiān)有《求范子默染鴉青紙》詩句中說：“為染溪藤三百固，待渠湔拂一床書。”那時(shí)為紺紙、碧紙、紺碧紙、紺青紙、青藤紙、碧楮紙、鴉青紙等，還未出現(xiàn)“瓷青紙”這個(gè)名詞，但其實(shí)與瓷青紙大同小異，一脈相承。還有一說：瓷青紙興于明宣德年間，它的前身是北宋的瓷藍(lán)紙，專供宋徽宗使用。靖康之變后，瓷青紙也隨之失傳，三百年后明宣德皇帝又重新起用這個(gè)名稱，因其色澤極似宣德瓷，正式命名為瓷青紙，史籍上還有寫作“磁青紙”。大多數(shù)專家學(xué)者持這一觀點(diǎn)。

也有學(xué)者推測(cè)：瓷青紙的出現(xiàn)和寫經(jīng)的需求有關(guān)。明人沈榜在其《宛署雜記》中記載：明萬歷20年（1592年）時(shí)，一片瓷青紙值一錢銀子，按當(dāng)時(shí)的物價(jià)，可以買白面10斤或鐵釘5斤，是當(dāng)時(shí)皇親貴族、富商巨賈、文人墨客收藏的頂級(jí)寫經(jīng)紙。

瓷青紙雖然珍貴，卻沒有發(fā)現(xiàn)詳實(shí)的制作流程記載，這給后人制作此紙帶來了極大的困難，而目前國內(nèi)的庫存瓷青紙據(jù)說已不足10張，亟待發(fā)掘修復(fù)。

楊玉杰，1976年出生于安徽省涇縣一個(gè)偏僻的小山村。衛(wèi)校畢業(yè)后從事基層衛(wèi)生院臨床工作。后因愛人制作宣紙，遂改行入手工紙行業(yè)，并對(duì)中國傳統(tǒng)手工紙的制作產(chǎn)生了濃厚的興趣，從此結(jié)下了不解的因緣。

2010年秋的某一天，楊玉杰聽說幾年前有位年事已高的僧人來涇縣求一種名為“羊腦箋”的紙。因這紙年久失傳，難以復(fù)制，只能遺憾往返。聽到這一消息后楊玉杰開始躁動(dòng)起來，他廢寢忘食在電腦上查找資料，或泡于圖書館內(nèi)。在近一年的準(zhǔn)備后，他開始了瓷青紙的實(shí)驗(yàn)研制……在研究中他了解到“羊腦箋”是瓷青紙的派生紙，也就是瓷青紙是羊腦箋的基礎(chǔ)，只有先制造出了瓷青紙，才可能研制出羊腦箋。瓷青紙是什么樣的植物纖維紙？用什么方法上色？在沒有具體資料和實(shí)物的情況下，這些問題時(shí)時(shí)縈繞在腦海，使他寢食難安。

楊玉杰學(xué)過中醫(yī)，童年時(shí)就和大人們上山采過草藥，懂得多種中草藥的藥性藥理。他告訴我們說：他常常上山將一些草藥采來后，熬成湯劑嘗試撈、拖、涂布和澆各種方法加工；草藥有根、莖、葉、花、果實(shí)、種子。具體多少種草藥？熟悉的和不熟悉的草藥自己也記不清了，有時(shí)預(yù)感實(shí)驗(yàn)要失敗卻偏要為之。

這樣采藥的經(jīng)歷大約持續(xù)了一年多。在無數(shù)次失敗之后，他通過研究發(fā)現(xiàn)：藍(lán)草是制作瓷青紙的染色材料。為找到藍(lán)草，他翻越了縣城周邊的山頭均無功而返。他還到江蘇、江西、廣東、福建等省翻山越嶺搜尋，千方百計(jì)托人在四川、西藏代為查找。

2012年夏，楊玉杰終于如愿，求得了第一批藍(lán)草。經(jīng)自己多種炮制加工方法后，他傻了眼，紙張壓根不上色。是什么原因？令他百思不得其解，感到失落和迷茫。他先后又求得了幾批藍(lán)草。2015年，楊玉杰在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)又重新制作了一批制作工具，利用草本紙藥成功上色了第一批紙。雖然色澤、均勻度遠(yuǎn)沒有達(dá)到質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，但無疑為成功復(fù)制瓷青紙邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。2015年冬到2016年夏他又經(jīng)無數(shù)次改動(dòng)調(diào)整，使質(zhì)量有了大幅度提高。

2016年夏，經(jīng)中國科學(xué)院造紙研究院一位彭先生的推薦，楊玉杰郵寄了兩張瓷青紙給原中國造紙?jiān)旱母呒?jí)工程師王菊華，而這兩張紙也給她平靜的生活激起了幾多漣漪。3個(gè)月后，王菊華來電告知楊玉杰：她將于10月29日親臨涇縣紙坊現(xiàn)場(chǎng)觀摩其瓷青紙制作。這一消息令楊玉杰幾乎不敢相信，王老在造紙纖維分析和古代手工紙研究領(lǐng)域德高望重，學(xué)術(shù)造詣極深，且已87歲高齡，而自己和她素昧平生。10月30日王老不顧長途跋涉辛苦，一下車就直奔楊玉杰在丁家橋鎮(zhèn)新建的紙坊內(nèi)觀摩了3個(gè)多小時(shí)，并詳細(xì)詢問了制作流程和現(xiàn)存的困難狀況，并帶走一些原料以備檢驗(yàn)分析。臨別之際王老微笑著鼓勵(lì)：“保持聯(lián)系！要做下去，一定要堅(jiān)持做下去。”至此，因瓷青紙將相距數(shù)千里的兩個(gè)人聯(lián)系在了一起。

這期間，北京工商大學(xué)教授、著名的手工紙研究和科普宣傳專家劉仁慶收到了楊玉杰的瓷青紙樣品后，熱情地詢問其配方和制作流程，多次通過微信提出指導(dǎo)性建議，同時(shí)也透露了對(duì)該紙發(fā)展前途的關(guān)切。“這種紙的應(yīng)用現(xiàn)在哪些方面可以接受……？我現(xiàn)在想的是傳承這種紙的價(jià)值和意義……”“……要多方面打聽瓷青紙的應(yīng)用，然后請(qǐng)他們提出要求，如此才能改進(jìn)品質(zhì)進(jìn)入市場(chǎng)……”字里行間，滲透至深關(guān)愛，感人肺腑。

此后楊玉杰幸運(yùn)地借到了兩小片明、清瓷青紙樣，參照紙樣細(xì)化工藝，反復(fù)改進(jìn)，使成色和固色效果日臻完善。目前成品紙色靛藍(lán)深邃、表面溫潤、書畫性能頗佳。

2016年12月，中國國家圖書館在全國征集“十大”手工紙樣赴韓國國立圖書館參展。楊玉杰所制的瓷青紙幸運(yùn)入圍，這給了他莫大的鼓舞。更可喜的是他還陸續(xù)接到了幾張訂單，在無宣傳也無包裝的情況下這幾張訂單無異于雪中送炭。

2014年時(shí)，楊玉杰曾在涇縣茂林老家的山上試種了幾株野生藍(lán)草，經(jīng)過了兩個(gè)春秋，竟然生長旺盛，這證明皖南山區(qū)適宜種植藍(lán)草。“我非?？释幸黄约旱乃{(lán)草種植基地，我希望不久這個(gè)夢(mèng)想能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”楊玉杰道出了他的心聲。

2017年仲夏，國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《中國宣紙傳統(tǒng)制作技藝搶救性挖掘整理研究》項(xiàng)目組對(duì)楊玉杰采用宣紙制作瓷青紙進(jìn)行采訪，并對(duì)制作過程進(jìn)行全程錄像。受訪結(jié)束時(shí)，楊玉杰感慨良多：“我希望自己有生之年能挖掘更多類似與瓷青紙這樣既原生態(tài)又具人文情懷的作品回報(bào)社會(huì)。”我們也有理由相信，這樣一位如苦行僧人般的創(chuàng)業(yè)者，一定能做到不忘初心，砥礪前行，奔向理想的彼岸。